Madrid (10/03 – 21.43)
Cette pratique islamique vieille de plusieurs siècles a survécu à des décennies de répression religieuse pendant l’ère soviétique athée et, plus récemment, aux tentatives du gouvernement tadjik de restreindre les exorcismes.
L’exorcisme est une source de revenus essentielle pour Sabohiddin Shodiev, un religieux populaire dans sa communauté rurale située à la périphérie de Douchanbé, la capitale du Tadjikistan.
Shodiev – ce n’est pas son vrai nom – dit qu’il traite chaque semaine une quinzaine de clients qui lui demandent d’expulser ce qu’ils croient être un mauvais esprit, ou djinn, qui les possède, ou de les débarrasser d’un « mauvais œil ».
Le religieux de 53 ans pratique l’exorcisme – ce que son père lui a appris – depuis plus de deux décennies. La plupart des clients de Shodiev viennent de Douchanbé et des districts voisins, mais certains viennent de régions lointaines pour solliciter son aide.
Shodiev dit qu’il n’a pas de tarif fixe pour accomplir le rite islamique. “C’est aux clients de décider combien payer.”
Trois religieux tadjiks qui ont parlé à RFE/RL ont affirmé que la demande d’exorcismes était en augmentation dans ce pays à prédominance musulmane.
Il n’existe pas de statistiques officielles au Tadjikistan sur les exorcismes ou sur le nombre de personnes pratiquant cette pratique vieille de plusieurs siècles, qui a survécu à des décennies de répression religieuse pendant l’ère soviétique athée et, plus récemment, aux tentatives du gouvernement tadjik de restreindre les exorcismes.
Les lois tadjikes n’interdisent pas cette procédure. Mais plusieurs hommes pratiquant des exorcismes ont été emprisonnés ces dernières années pour fraude, agression sexuelle ou pratique de l’occulte.
Certains Tadjiks considèrent les efforts continus du gouvernement laïc comme un moyen de garder un œil sur « tout ce qui est religieux ». Dans le cadre de cette campagne, les hijabs islamiques ont été interdits dans les écoles et les bureaux, tandis que laisser pousser une barbe longue ou touffue est mal vu pour les jeunes hommes.
L’augmentation de la demande d’exorcismes a entraîné une augmentation du nombre d’exorcistes autoproclamés et de charlatans, selon les religieux et les responsables.
Les exorcismes sont pratiqués parmi les adeptes de l’islam, du christianisme et de certaines autres religions du monde.
Il existe une croyance parmi les musulmans selon laquelle un mauvais esprit ou djinn peut posséder une personne mais peut être chassé du corps de la personne possédée par un exorcisme qui comprend la récitation de certains versets du Coran.
Mais plusieurs ecclésiastiques tadjiks ont déclaré à RFE/RL que de nombreux religieux du pays s’abstiennent de pratiquer l’exorcisme parce que cela nécessite une formation spéciale.
Entre-temps, la hausse de la demande d’exorcismes a entraîné une augmentation du nombre d’exorcistes autoproclamés et de charlatans, selon les religieux et les responsables. Beaucoup d’entre eux pratiquent des exorcismes et pratiquent des guérisons par la foi.
Certains mélangent également des éléments de l’occulte, interdit au Tadjikistan et interdit dans l’Islam.
La commission des affaires religieuses du Tadjikistan a déclaré : « Les musulmans croient que le Coran a des pouvoirs de guérison, c’est pourquoi ils recherchent de l’aide [par le biais d’exorcismes] pour traiter certains problèmes de santé mentale, mais malheureusement, il y a eu des cas dans lesquels certains [exorcistes autoproclamés] ont tenté d’en profiter. des croyances [religieuses] des gens. »
L’exorcisme a mal tourné
Les forces de l’ordre tadjikes ont publié ces dernières années ce qu’elles appellent des images d’exorcistes et de guérisseurs autoproclamés agressant leurs clientes. Les incidents auraient été enregistrés par des caméras cachées, installées par la police après avoir reçu des plaintes.
En 2021, la police de la province septentrionale de Sughd a publié une vidéo montrant Alijon Ghaniev, un exorciste et guérisseur autoproclamé de 50 ans, exécutant un rituel inhabituel sur une cliente qui se termine par un rapport sexuel.
Selon les médias locaux, Ghaniev a facturé à son client de 21 ans l’équivalent de 14 dollars pour trois séances d’exorcisme et de guérison par la foi.
Le gouvernement tadjik surveille les pratiques religieuses.
La télévision d’État a montré ce qu’elle a décrit comme les outils d’exorcisme de Ghaniev, notamment plusieurs couteaux, des cartes de tarot, diverses herbes et un tas de branches d’arbres séchées. Une fois en garde à vue, Nabiev a déclaré à la chaîne de télévision qu’il regrettait ses actes “d’être devenus incontrôlables sous la tentation du diable”.
Il n’est pas clair si les aveux de Nabiev étaient volontaires ou s’ils ont été faits sous pression.
Dans une affaire similaire en 2019, un tribunal du district de Hisor a condamné Juraboi Sochaev, accusé d’avoir harcelé sexuellement ses clientes lors de rites d’exorcisme. Sochaev a facturé à ses clients jusqu’à 270 dollars pour une séance, ont indiqué les procureurs.
Une enquête est en cours dans la ville de Khujand, dans le nord du pays, contre un exorciste autoproclamé, Abduvali Nabiev, 68 ans, arrêté en octobre pour harcèlement sexuel.
La police et les procureurs ont déclaré qu’aucun des hommes n’avait reçu d’éducation religieuse ou de formation médicale, mais qu’ils prétendaient avoir des capacités spéciales pour expulser les djinns et traiter les maladies.
Les exorcismes ont récemment fait la une des journaux en Asie centrale lorsqu’une femme est décédée des suites de sévices violents lors du rituel dans la capitale ouzbèke, Tachkent.
Des documents judiciaires indiquent que deux hommes ont utilisé un marteau, une chaîne et des piquets lors de la procédure qui a brisé plusieurs côtes de la femme et provoqué une hémorragie interne. Les exorcistes ont été condamnés à 2 ans et demi et trois ans de prison.
Parti sous terre
Interrogé sur le cas tragique de l’Ouzbékistan, Chodiev a déclaré qu’il n’avait jamais pratiqué ni entendu parler d’un exorcisme ayant entraîné des blessures physiques.
“Nous utilisons certains outils, mais nous ne battons pas les clients à mort, nous leur tapons simplement le coude, par exemple, avec le côté émoussé d’un couteau”, a déclaré Shodiev.
Shodiev et bien d’autres personnes au Tadjikistan ne pratiquent plus ouvertement d’exorcismes, craignant ce qu’ils considèrent comme une campagne gouvernementale contre cette pratique.
Il y a environ cinq à sept ans, les clients venaient chez Shodiev pour l’intervention, mais aujourd’hui, il leur rend visite le soir chez eux pour accomplir le rituel.
“Je ne veux pas être accusé de accusations inventées de toutes pièces, comme pratiquer l’occultisme, par exemple”, a-t-il déclaré.
Pour certains Tadjiks, comme Akmal Halimov, un habitant de 34 ans du district de Vadhat, les scandales entourant les exorcistes n’ont guère érodé leur foi dans le rituel religieux.
Halimov pense qu’un exorcisme l’a sauvé après avoir été « possédé par un mauvais esprit » pendant ses années d’études à Douchanbé.
“Mes proches m’ont emmené chez un mollah qui m’a soigné pendant 10 jours. Après cela, j’ai senti que quelque chose de mauvais avait quitté mon corps”, a-t-il déclaré.
Mais dans la région rurale de Mastchoh, Zuhro Mukhtorova n’est pas optimiste quant aux bénéfices d’un exorcisme.
Il y a environ dix ans, Mukhtorova, 34 ans, a développé une maladie qui affecte sa capacité à parler. Lorsque les traitements médicaux n’ont pas aidé, ses proches ont suggéré qu’elle devait être « possédée par des djinns ». Mukhtorova a rencontré plusieurs exorcistes, mais malgré sa foi en eux, les rituels ne l’ont pas aidée.
Elle parle encore avec difficulté et a renoncé aux exorcismes.
Source : RFERL
